主。

　　还有种青铜酒具叫做爵，已经不太流行了，太贵。跟玉杯、琉璃杯一样，世家王侯才有留存，民间很少有。

　　刘襄坐在食案旁边胡思乱想，下面的众人已经喝到位，开始要唱歌跳舞了，所谓酒酣耳热，载歌载舞，便是如此。

　　刘襄叹了口气，他得去跳舞了，汉代酒宴的礼仪规矩，这叫“以舞相属”。

　　主人得起头跳舞，然后邀请宾客接力，直到所有的宾客都跳一遍。舞蹈中还必须有旋转动作，不跳舞或是跳舞但无旋转动作的，都被认为是失礼的行为。

　　举个关于蔡文姬他爹的例子。

　　曾经，五原太守王智，设宴给蔡邕饯行。喝得开心，王智给蔡邕跳了个舞，这是很尊重他的行为，跳完邀请蔡邕接力，蔡邕居然不给面子，拒绝了。

　　王智当场发怒，大骂蔡邕。并向朝廷诬告蔡邕心怀怨恨，对朝廷之前流放他感到不满，蔡邕因此被迫流亡吴地。

　　所以说，汉代酒宴一定要守规矩，失礼可是要惹大祸的。

　　刘襄怕不跟大伙一起跳舞，冷了众人的心。创业初期，要克服脸皮薄的毛病。

　　不管了，抛开脸面，跳就完了。

　　刘襄把袖子甩得乱飞，手舞足蹈，一边旋转一边邀请宾客，众人都来相随，一时间群魔乱舞。

　　光跳舞不尽兴，还得唱歌。

　　刘襄琢磨了一下，得给这些军中将校画画大饼：

　　“彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。

　　彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。

　　彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。”

　　唱的是《小雅•彤弓》，说的是王赏赐有功诸侯的故事。

　　唱完发现就阎柔听懂了，其他人光知道捧场，在那瞎喝彩。

　　这个大饼没画好，但刘襄不能表现出来，他对阎柔点点头，又跟其他人说：

　　“接着奏乐，接着舞，吾观诸君风采。”

　　众人继续乱舞，没一个跳的好看的，刘襄累了，回去坐下休息。

　　终于不用丢脸了，他很高兴的舀了一杯酒，一饮而尽。

　　然后，醒来的时候已经第二天了。

　　唉～～这酒量，真是一言难尽。

　　刘襄伸了个懒腰，听到了骨头的响动，感觉自己的身高还有希望，什么时候才能涨到七尺五寸呢？真急人。

　　他可不想和曹老板一样高，还是刘皇叔的身高比较好。

　　起身洗漱，吃过朝食，知道众人已回军营，刘襄翻阅卷宗，开始处理安乐之事。

　　因有旧例可循，安乐还算平稳，分田举告井井有条。

　　豪强地主有恶行者抄家斩首，无恶行者并不相扰。

　　这种说法其实就是糊弄人的，什么是恶行？还不是刘襄说了算，哪个世家豪强大地主没有隐匿人口？没有掳人为奴？没有私兵部曲？想找罪名太容易了。

　　就算碰到了真君子，人品高洁行事磊落，可刘襄给他的佃户们分田了，有了自己的田地，谁还会去租种他的？

　　田地撂荒，在以农为本的古代社会，这可是重罪。所以，他要么低价卖掉土地，要么犯罪。

　　刘襄的这种说辞，不过是脸面上好看罢了。意思就是告诉大家，他并不是穷凶极恶的人，不会做赶尽杀绝的事，那些被杀的，都是咎由自取。

　　这样，能留一些缓冲余地，不会让满天下的人视刘襄为洪水猛兽。

　　实际上，他会尽力压缩世家豪强的生存空间，把土地资源向穷苦百姓倾斜，直到跟随他打天下的勋贵集团崛起，那时候，他可能就压制不住了。

　　所以，刘襄得做出另一块蛋糕，把未来勋贵集团的目光从土地上引走，给百姓多留点活路。

　　这片土地上的百姓，他们要的，真的不多。

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