张异从未来看到的名词,朱元璋和朱标一时间也不了解这个名词的意思。
“就业,简单来说就是让百姓拥有能养活自己的工作,可以是种田,可以是行商,可以是做手工业,可以是其他……
当天下休养生息,大量的荒地无人耕种,百姓种田就是就业!
当百姓无地可种,工商业发展起来,能容纳百姓生存,也是就业!
如果一个朝廷无法保证四民定业,就会有大量的人无所事事,没有活路,你猜他们会干什么?”
百姓所求,无非安居乐业。
若是活不下去,自然会造反。
就业这个词,身为造反头子上来的朱元璋自然明白。
他不也是因为无法就业,实在活不下去才跟着造反的?
“那上升通道呢?”
“如果说就业是王朝对百姓提供的基本需求,那上升通道,是朝廷对读书人应尽的义务……
读书人的需求和一般的老百姓不同,老百姓求个温饱,他们就心满意足了!
可是读书人呢,学得一身本事,总不能只想做贩夫走卒之事吧?
大家十年寒窗苦,不就是希望哪天能封侯拜相,实现自己的理想抱负?
一个好的朝廷,就必须为读书人实现他们的念想,至少,要让他们有所期望!
以前还在门阀时代的时候,望族掌握了文化的传播权和垄断权,寒门和百姓,基本没有升迁的希望……
科举改变了这一切,也将望族扫到历史的尘埃之中……
使这个阶层,成为新的规则制定者!
科举就是他们为他们提供上升通道的手段,而叔叔您也是经历过改朝换代的人!
您也应该明白,那些辅佐造反的功臣,往往是不得志的读书人……
王朝初期,很多东西其实都相对公平,但到了后期,
土地兼并,党争,会分别关上就业和上升通道两个大门!
这时候,活不下去的流民与不得志的读书人结合,就是天然的造反团队!
所以……
这天下真的需要那么多读书人?”
这是一个很现实的问题。
值得让朱标父子沉思。
张异的意思是,如今读书人的稀少,是构成【士】这个阶级存在的因素,可是如果读书人太多,皇帝无法为他们提供出路的话,
读书人又会成为王朝稳定的不安定因素!
从这点来看,从君王的利益来看,两害相权取其轻。
这似乎也不是一个好主意。
“程朱理学是一把双刃剑,他集权了君王的权力,所以君王喜欢程朱理学……
但这种学说,本质上还是加强了儒教的神圣地位,一旦君王弱势……
相权对君权的侵蚀,也比其他朝代更为严重!”
朱元璋问:
“那你认为,儒家这条龙,该不该屠?
或者说,该怎么屠?”
“父……”
朱标紧张之下,差点将父皇二字说出口。
张异和朱元璋的对话,早就偏离了
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