。
老朱很满意张正常的听话,
他正要让朱标代他给张正常写个批复,此时太监来报,刘伯温和许存仁一起过来。
在这段时间里,关于张异的《算学十二册》已经在皇帝的命令下刊印成册,分发各州府。
张异编撰的算学教材,和四书五经一起,成为天下学子必学内容。
一时间,洛阳纸贵。
而应天府,鸡鸣山,皇帝新选择的国子监热火朝天兴建之中。
许存仁除了要管国子学的教学,教材的校对,也要去监工新学校的施工。
他整个人已经累得又瘦了一圈,人却精神奕奕。
“陛下,这是您要的算学博士的推举名单,臣已经和几位浙东老乡聊过,他们之中有人有意向过来……”
许存仁跟刘伯温和解之后,他糟糕的人脉关系终于缓解了一些。
老朱点头,将名单放在一边,注视刘伯温。
“刘基你又有何事?”
刘伯温不言,默默送上一份奏疏。
朱元璋提起来一看,却是愣了一下:
“效率?”
老朱抬头看了刘伯温一眼,这份奏疏和标点符号等东西有关,但核心的内容并不是这些东西本身,而是张异的“工具论”。
刘伯温去见了张异,这点老朱早就知道了。
他也想看看刘伯温回来能交上什么东西?
老朱低头,继续看刘伯温的奏疏。
张异的说辞和刘伯温的展开,让他频频点头。
小术和大道的阐述,他不是没有听张异说过,但就算是同一个人,他在不同的时空和不同的人聊天,总会迸发出新的论点。
术为工具!
但工具却能改变世界,这个论点大概是张异给自己那段偏激的理论套上一件温和的外衣。
这样的话,似乎更能让人接受。
大道如人,工具如人手中之刀。
无人,刀不过是一死物、但若无刀,人却无法抵御外界的侵扰。
道与术,相辅相成,
就如知与行,
可合而为一!
老朱看到这里,频频点头。
算学入科举之事,还有一些老学究愤愤不平,刘伯温这篇文章,算是给它一个理论依据。
但这并不是重点。
就如文以载道一般,既然术能承载大道,成就大道。
那读书人就不应当对道理以外的东西默守陈规。
所以理所当然的,刘伯温将标点符号和一种奇特的数字,列入求皇帝推广的工具。
标点符号的意义,阿拉伯数字的意义,
本质上还是提高教化的“效率”。
“很好,刘伯温,有你这篇奏疏,朕可以记你一功!”
相比起那些门阀出身,从小受过良好教育的皇帝不同,老朱这个从底层爬上来的皇帝,在务实这方面的要求已经刻画到骨子里。
算学入科举,换成别的皇帝未必会同意这种惊世骇俗的做法,他推行了。
而刘伯温所谓的工具论,效率论,
也深得皇帝欢心。
“回头朕让
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