2)第168章 朕此时又不免惊诧_我家娘子萌萌哒
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  少遍,沉吟片刻,他问道:

  “几从策论而言,朕看得出卿对国朝改土归流一事颇为推崇,也论述了许多改土归流的利弊,但卿的意思是,国朝这改土归流之所以成效缓慢,是因为那些夷人不沐中原文化所致。

  因而便就此事提出了一些方法,比如朝中派遣专人,授以官职,深入夷人聚集之地,对夷人予以教化,再在科举之事上对夷人进行些许的优待。

  诸位阁臣都觉得有些许不妥,但朕觉得倒不失为一条良策,今日诸位阁臣都在,卿可否详细说说?”

  夏源闻言抖擞精神,这个说起来可就有的聊了,那个深入基层先不论,科举优待就是他加的私货之一,取材于后世的那个.懂得都懂。

  而后他看向前头的那几位老头,说实话,这里头他就认识个谢迁,参加会试的时候见过。

  至于剩下的那几位白胡子老头谁是谁他也不清楚,索性一道问过去,“不知几位阁老觉得这条哪里不妥?”

  刘健语气平淡道:“科举优待之事,我大明自开科取仕以来从未有过,此例一旦实行,必会招致天下读书人的指责非议,须知,天下之事并非患不寡,乃是患不均。”

  天下之事非患不寡而是患不均

  上辈子之时,就连夏源自己也觉得那什么高考优待很不公平,但后来有了些阅历之后,再回想这条,才明白这一条政策的本意是什么,或者说精髓在何处。

  “这位阁老的担忧并非没有道理,但夷人科举优待总归是利大于弊的,学生敢问,那西南土司之乱是因为什么?”

  “自是因为西南夷人只知土司而不知朝廷,与朝廷离心离德,土司但凡有作乱之心,夷人便纷纷盲从响应。”

  夏源又接着问道:“那为何离心离德?”

  刘健刚想回答,随即反应过来,板起脸道:“陛下在考教你,而今倒变成伱考教老夫了。”

  “噢。”

  夏源噢了一声,只好自问自答道:

  “因为夷人不沐中原文化,对中原文化也没什么认同感,甚至可能都不知道中原有个朝廷,有个大明朝。

  这一切的来源自是由于土司制度,或者说羁縻制度的弊端所致。

  据学生所知,这种制度最早能追溯到先秦,而后被历朝历代沿用,但此制的弊端尤为致命,被朝廷选作土司的人本就是当地的名门望族,噢,这个不太贴切.”

  夏源想了想,没找到合适的词,只能接着道:“姑且用名门望族称呼吧,这些人是当地的名门望族,而且还都是世袭的,只需两三代人的积累,甚至都不需积累,在其辖区内就会具有无上权威,是名副其实的土皇.呃,山大王.”

  改了个口,夏源觉得好像也不太行,大王也有点犯忌讳的感觉,他不由瞄向丹陛上的皇帝,离得太远也看不清面容。

  见他在抬头瞧自己,朱佑樘当然知道原由,于是出声道:“朕觉得还是土皇帝颇为贴切,山大王倒像是打家劫舍的强人。”

  有大哥您这句话我就放心了。

  夏源心里幽幽,又接着道:“那帮土司对待各自辖区的夷人有生杀予夺之权,而且为了维护自己的地位,大多土司对待辖区内夷人采取的治理手段,更是极其的残酷狠辣,为了让那些夷人打心里害怕他们,畏惧他们,听他们的话。

  夷人犯了一点点小错就会被土司处于极刑,断手,断指,挖眼,宫刑,还有砍头”

  伴随着夏源的声音,殿中的几位大臣面色都泛起了些许的诡异之色,弘治皇帝亦是有些控制不住自己的表情。

  关于土司统治夷人的手段,他们是知晓的,但却是通过西南平米鲁的王轼,还有那些厂卫的奏报。

  当时看过那些奏报之后,每个人心里只有一个念头,夷人苦土司久矣!

  苦不苦的待会儿再说,他现在只想知道一件事。

  等到夏源如数家珍似的介绍完土司的情况,朱佑樘往前微微欠身,眼里流露出深深的探究之色,

  “朕此时又不免感到惊诧,卿乃顺天府人士,离那贵州有数千里之遥,那些土司之事卿又是如何知晓的?”

  “.”

  夏源闻言脸颊一抽,如果我说我爹在贵州也有个故交,他也寄了封信,皇上你信吗?

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