也跟陈祖义等海盗所造成的巨大损失有一些关联。
陈祖义的存在，也始终是旧港华人政权的一个严重威胁，而他似乎也非常想争夺当地及周边华人群体的领导权。
郑和和梁道明合作，发兵擒获，由此海内振肃。
船队继续西行，经过苏门答腊、南里、锡兰，到达左里，郑和在此地立碑，碑中写道：其国离中国十万余里，民物咸若，熙同风，刻石于兹，永示万世。
这支庞大的船队由此返航，于同年九月回到国内。
随后，梁道明回国朝贡，旧港统治权转移到副手施进卿手中。
而郑和将陈祖义带回了南京，并当着各国使者的面将其斩首。
在陈祖义被处死六天之后，他代表三佛齐华人政权朝见了明成祖朱棣。
而朱棣当场宣布设立旧港宣慰司，梁道明因不愿离开大明，故任命施进卿为旧港宣慰使，这样三佛齐的华人政权也就正式变成了明朝政府所设立的旧港宣慰司。
而在随后几十年时间里，旧港宣慰司也成为了郑和下西洋重要的中转站，郑和后来几次下西洋基本全都曾经从旧港宣慰司经过。
而此后明朝官方也不再把旧港宣慰使司和其它前来朝贡的东南亚政权并列，而是将它单独列出，而且始终称其为“旧港宣慰司”。
之后，经历了施进卿的儿子施济孙和女儿施二姐都有意继承他的官职而引发的争端，在郑和的干涉下，决定由其女施二姐继任成为旧港宣慰使。
明成祖朱棣去世后，明仁宗朱高炽改变了积极出海，在西洋周边发挥重要影响力的国策，郑和下西洋的船队被永久叫停，对东南亚的影响力逐渐减弱。
在明宣宗朱瞻基时期开始，明朝采取了全面的战略收缩，下西洋活动停止，从交趾撤军，连奴儿干都司等都被裁撤。
由于明朝在海上的力量消失，孤立无援的旧港宣慰司也失去了最大的靠山，越发虚弱。
而此期间，旧港宣慰司受到满者伯夷政权越来越大的压力，被迫也同时向满者伯夷称臣。
这样又维持了十几年之后，旧港宣慰司在正统五年左右，被满者伯夷完全吞并，明朝的这块海外领土最终成为历史。
正统五年
“唉。”
魏广德看着信里提到的时间点，不由得想到他从兵部文献里看到的文档，不由深深叹息一声。
后世之人或许只知道明英宗朱祁镇在土木堡失败后狼狈被俘的历史，却不知道在明英宗时期曾一度想要改变国策，结束自明仁宗开始的收缩政策，再次积极向外扩张势力。
就是在正统八年时，明英宗曾下旨让郭琰督造下西洋需要的船只，打算派他和番都指挥马云率领船队再次下西洋。
只是就在此时，沿海地区发生范围极广的骚乱而不得不放缓了下西洋的节奏。
结果这一放，明英宗就在土木堡之变时被俘虏，即便通过夺门之变后重新登基，明英宗依旧想要再次组建船队下西洋，但终因遭到张昭等官员强烈反对而不得不放弃。
此时的明英宗经过数年的软禁生活已经较少了几分锐气，对大臣的意见也不能像第一次当皇帝时那样。
于是，下西洋计划被迫停止，旧港宣慰司再也没有恢复过，永远的消失在明朝的文献资料中。
“满者伯夷.淡目苏丹国.”
魏广德嘴里喃喃低语。
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