杨玉龙这几天已经将四周转了个遍,在无数诧异的目光中,悠然自得的游荡着。他是纳西族十六岁的少年,还没有完成成年礼,自然也没有结婚。
在纳西星上,共有四个民族,纳西、纳干、纳支、纳米。纳西人口过两百万,是最大的种族,占据着整个大6一半多的面积。
纳西男人很幸福,在十八岁以前,都算少年,十八岁生日那天,进行加冠礼,算是成人。完成成人礼后,就可以娶亲了。娶亲是纳西男人最重要的一件事,娶个能干的老婆,这辈子就可以衣食无忧。
成人礼之后,并不代表纳西男人要负起全家的重担,事实上,成人礼和娶亲之后,纳西男人的幸福生活才刚刚开始。
纳西族是个半母系世族体系,家里外面,所有的工作,全部由女性承担。至于男人,一生只有七件事可作:琴、棋、书、画、烟、酒、茶。
如果一定要说男人为家庭作点什么,也只有大年初一那天,为媳妇煮上一锅鸡蛋,端到床前,就算完成工作了。即使是这点工作,还经常有人煮不熟鸡蛋,让老婆在每年这唯一可以起晚点的早晨,吃半生不熟的鸡蛋。
杨玉龙还有两年才算成人,可他的媳妇人选,早在四年前就定好了。邻家小妹丽江,就是他内定的媳妇人选,不止母亲喜欢,丽江一家也很愿意,只等玉龙成年礼后,就将两人的亲事办了。
说起名字,纳西人取名字很没创意,住在玉龙雪山脚下,所以男孩叫玉龙的就特别多,一个不到两百户人家的小村子,就有七个叫玉龙的。
玉龙雪山脚下,有一条延绵上百公里的丽江,因此女孩子叫丽江的就更多,同一个小村子里,叫丽江的女孩多达十六个。
神赐大会,纳西人很少有男子参加,除了带队的东巴老人,绝大部分都是女人。用一年幸苦找到的石头、乳白色的雪榕液、萃绿的青石果,换取足够全家一年的粮食,还有各种神仙才能制造出来的工具。
纳西星6地面积不大,适合耕种的面积更少。由于海拔比较高,种下去的粮食,到年底能够收获的更是少得可怜,根本养活不了四百六十万人口。
至于神赐大会,没人知道是从什么时候开始的,听东巴老人说,有纳西族的时候,就有神赐大会。
生活在神山脚下的子民,是神的子民,神是不会抛弃自己的子民的,因此每年都会有一次神赐大会。神驾驶着钢铁坐骑,带着无尽的粮食,来到神山脚下。
神是慷慨的,但神又讨厌好吃懒作的人,因此四族的人们,必须付出辛劳。只要肯努力,就可以拿没用的石头,不能吃的雪榕液,巨毒的青石果,换取足够生存的粮食。
如果能再勤劳一些,还能换取更多的好东西。例如锋利的刀具、精美的生活用品,甚至
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